Библиотека мировой литературы. Восточная серия




НазваниеБиблиотека мировой литературы. Восточная серия
страница13/30
Дата публикации07.08.2014
Размер3.53 Mb.
ТипДокументы
www.lit-yaz.ru > Культура > Документы
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   ...   30

будет друзей, а еще и потому, что автор здесь остается в одиночестве,

покинутый, ревнуя, почему и старается побыть подольше с уезжающим.
Б. Б. Бахтин
Поднимался в монастырь Бянь-цзюесы
Тропинка средь бамбуков ведет к изначальной земле,

Горный пик лотосом высится над спасительным градом.

Перед окнами простираются Три Чу,

За лесом текут по равнине Девять рек.

На молодой траве сидят, скрестив ноги,

Под высокой сосной звучит чтение буддийского канона.

Обитель пустоты... за облаками Завета...

Созерцание мира, приобретение свободы от рождений...
"Изначальная земля" (чу ди) и "спасительный град" (хуа чэн) - символы

монастыря, о котором идет речь в стихотворении. "Три Чу" - это название всей

местности Чу, которая делилась на Западное, Восточное и Южное Чу. "Девять

рек" (Цзю цзян) - это, вероятно, те девять рек, что впадают в озеро

Дунтинху. Оба эти географические названия подчеркивают беспредельность вида,

открывающегося из монастыря. "Сидят, скрестив ноги", - видимо, это сидят в

молитвенных позах монахи; "звучит чтение буддийского канона" (сян фань шэн)

- у Ван Вэя сказано менее определенно: "раздаются буддийские (санскритские)

звуки". "Обитель пустоты" (кун цзюй) или "жизнь в пустоте" - место, где

сердце (помыслы) живущих "пусты", т. е. очищены от мирской суеты. "За

облаками Завета" (фа юнь) - дхармамегха, буддизм как оплодотворяющее облако.

"Свобода от рождений" (у шэн) - нирвана как отрицание рождения и смерти.

На примере этого стихотворения видно, как буддийские идеи и

представления полностью инкорпорированы в классическое стихотворение. В

китайской поэзии великое множество стихотворений написано "с высоты" - с

возвышения, башни, горы, куда поэт поднимается (дэн). Многим из этих

произведений присуще настроение печали, отстраненности от жизни,

углубленного размышления, осознания связи времен. Это настроение может

выражаться различно, отнюдь не только в буддийском духе или даосском, но и

без связи с тем или иным определенным миропониманием. Однако композиция,

строй и поэтические особенности таких стихотворений очень близки, они

меняются в зависимости лишь от вида поэзии (четверостишие, восьмистишие,

стихотворения с большим числом строк и т. п.), но не от их "идейного

содержания". В стихотворении Ван Вэя первые две строки - описание места,

куда поднялся поэт; следующие две - описание пространства вокруг этого

места; в строках 5-6 появляется человек (или люди - поэт не уточняет);

наконец, в последнем двустишии дается как бы рассказ о чувствах и мыслях,

возникших у поэта.
Б. Б. Бахтин

^ ^TВАН ВЭЙ В ПЕРЕВОДАХ В. В. МАЗЕПУСА^U
{* Здесь и далее переводы и комментарии В. В. Мазепуса воспроизводятся

по изданию: Ван Вэй. Цзяожань / Стихи в переводе В. Мазепуса // Новосибирск,

"Трина", 1994. - Прим. сост.}
В горах
Белые скалы

у речки Цзинси * высоки.

В холоде неба

красная тает листва.

Не было долго

на горной дороге дождей, -

Платье мое

увлажнила небес синева.

Расставание
Среди гор

простились друг с другом.

Солнце заходит.

Калитка в плетне заперта.

Весной трава

снова станет зеленой, -

Благородный друг...

Вернется ли он сюда?

Красный пион
Зеленых оттенков

еще беззаботна игра.

Красное платье -

то светлей, то темней.

Сердце цветка

разорваться готово в тоске...

Разве цветы

знают сердца людей?

Услышал, как сюцай * Пэй Ди * читает стихи,

и в шутку преподнес ему
Кричат обезьяны * -

как же печален их крик!

Утром тоска,

и вечером думы горьки.

Не возглашайте

звуков ущелья У * -

Скорби не вынесет

гость у осенней реки!

Отвечаю Пэй Ди
Безбрежен поток

холодной речной воды.

Ливня осеннего

мгла зелена над нами.

Спросили Вы, где же

страна Южных гор *.

Ответило сердце -

за белыми облаками!

В горах остановился у младших братьев и сестер
Поющих молитвы

много монахов в горах.

По воле своей

пришли они издалека.

Взгляд устремляют

на городские стены,

Хоть видеть должны

лишь белые облака.

Когда Цуй Девятый * отправлялся в Южные горы *,

я сочинил стихи и подарил ему на прощание
Руки разняли

за городской стеной.

Скоро ль минуют

разлуки долгие дни?

Вновь распустились

цветы корицы в горах,

Не ждите, чтоб стали

на снег похожи они *.

Оставил на память Цуй Синцзуну
Время прощаться, -

сдерживаю коня.

На Императорском

холодно нынче канале *.

Ветер и свет

ждут меня в горном краю,

Но не очнется

сердце мое от печали.

Преподношу Вэйму Восемнадцатому
К Вам обращен

гостя открытый взгляд *.

Стремленье одно

к белым у нас облакам.

Горы Дуншань

не хочется мне покидать *,-

Так сейчас вольно

травам густым и цветам!

^ ИЗ СТИХОВ "ДОМ ХУАНФУ ЮЭ * В ДОЛИНЕ ОБЛАКОВ"
1. Ручей, где поют птицы
Праздный покой.

Облетают цветы корицы.

Тихая ночь.

Пусто в горах по весне.

Вышла луна,

птиц взбудоражила горных, -

Над вешним ручьем

поют и поют в вышине.
2. Заводь лотосов
Изо дня в день

за лотосами плыву.

Остров велик -

к закату лишь правлю назад.

Иду на шесте,

брызг поднять не хочу.

Боюсь увлажнить

лотосов алый наряд.
3. Пруд, затянутый ряской *
Пруд и широк,

и глубок весенней порой.

Легкая лодка

суши коснется вот-вот.

Медленно-медленно

ряска затянет след.

Ива плакучая

снова ее сметет...

В шутку пишу о ванчуаньском доме
Здесь прутья ивы не нужно ломать -

метут они сами двор.

Верхушки сосен, достигнув небес,

нашли в облаках приют.

Цветы на лианах готовы укрыть

детенышей обезьян,

А кипарисы - и корм кабаргам,

и запах хвои дают!

Строки о юношах
В Синьфэне * тысячи платишь за ковш,

вино тех мест оценив.

В Сяньяне * юноши как на подбор -

каждый смел и красив.

Сойдутся - и дружеских чувств полны,

кубки поднять спешат,

Стреножив коней у корчмы придорожной,

возле плакучих ив...

В шутку написал на каменной глыбе
Как жаль, что этот камень лежит

так близко от родника!

Снова смахнула чарку с вином

ивы плакучей ветвь.

Ты говоришь, что весеннему ветру

чувств моих не понять, -

Тогда почему он опавших цветов

принес лепестки в ответ?

Провожаю Юаня Второго, отбывающего в Аньси
Легкую пыль утренний дождь

мочит в крепости Вэй *.

На постоялом дворе зелено,

ивовых свежесть ветвей...

Вас, господин, на прощанье прошу -

выпьем еще вина!

К западу от заставы Ян *

Вам не найти друзей.

Написал в День холодной пищи * на реке Сышуй *
Под стенами города Гуанъу *

с весною проститься срок.

Гостю в Вэньян * возвращаться пора -

влажен от слез платок.

Тихо-тихо цветы опадают,

горные птицы кричат.

Зелены-зелены листья ив...

В даль уходящий челнок...

Провожаю Шэнь Цзыфу, возвращающегося в Цзяндун *
У переправы ивы кругом,

а путники редки сейчас.

Ударит веслом кормовым гребец,

и скроется лодка с глаз.

Как цвет весенний, моя печаль:

куда бы ни вел Ваш путь

На север от Янцзы или на юг, -

она не покинет Вас.

Прощаюсь с ванчуаньским домом
Медленно тащит

лошадь повозку мою.

Чащу лиан

покидаю, объятый тоской.

Как же оставить

этих вершин синеву,

Как пережить

разлуку с зеленой рекой?

Лепестки грушевых цветов у левых покоев дворца
На траву у ступеней

падают беззаботно,

От входа легко

уносятся ветерком.

Желтая иволга

наиграться ими не может -

В бесконечные залы

влетела, резвясь, с лепестком.

Весенние чувства женщины
В безбрежный простор - сто чжанов шелка * -

смотрит с тоской много дней.

То тих, то порывист весенний ветер, -

и боль от разлуки сильней.

Праздно цветы опадают в саду,

лепестками усыпан мох.

А дни проходят... Никто не спешит

с долгожданною вестью к ней.

^ ВЕСЕННИЕ ПРОГУЛКИ

1

Множество крон -

абрикосы над вешней рекой.

Вечер к рассвету

стих - и опять шумит.

Бледных, густых

полный оттенков сад

В воде отражен,

зеленой волною омыт.
2

В саду Шанъюань *

деревьев не перечесть.

Цветы на ветвях

обновляются с каждым днем.

Коляски душистые,

всадники в шелке одежд, -

Даже без ветра

стелется пыль кругом.

^ ОБРАЗЫ ОСЕНИ

1

Ветер колышет легкое платье.

Сетчатых окон ряд.

Редкие капли часов водяных

в ночной тишине стучат.

Луны, перешедшей Небесную Реку *,

стали росой лучи.

Осенние ветви пугают сорок,

а листья летят и летят...
2

Плещутся синие волны Тайи

под самой дворцовой стеной.

Приходят печали осенних дум,

рассеялся летний зной.

Целую ночь легкий ветер трепал

пряди озерных трав.

Блещут на лотосовых лепестках

капли росы ночной.

У высокой башни провожаю чиновника Ли
У башни высокой

прощания выпал час.

Русла речного

в дымке не видно почти.

Солнце садится,

птицы в гнезда спешат,

Но нет передышки

страннику в дальнем пути.

^ ИЗ СТИХОВ "РАДОСТИ ПОЛЕЙ И САДОВ"

1

Сотни домов уже позади,

сотни ворот.

Северных сел оставляю шум,

южных дворов *.

Поясу с яшмой, узде в самоцветах *

нынче конец!

Путник, что волосы распустил *,-

кто он таков?
2

Ветер резок на переправе

в закатный час.

Опираюсь на посох возле деревни,

у дальних околиц.

Абрикосовый жертвенник, а внизу -

старец-рыбак *.

Персиковый ручей *, а над ним -

гость-незнакомец.
3

Буйны, густы ароматные травы -

вешняя зелень.

Неисчислимы высокие сосны -

лесная прохлада.

Сами находят дорогу домой

коровы и овцы.

Не видела здесь детвора никогда

господских нарядов.
4

Внизу, под горой, сиротливый дымок

деревня вдали.

У края небес одинокая крона -

просторы высот.

Как тыквы одной владелец, бреду

проулком глухим *.

Учитель, вырастивший пять ив *,

напротив живет...
5

И снова дождем предрассветным омыт

персика цвет.

В дымке весенней - плакучих ив

зеленый убор.

Цветы опадают, мальчик-слуга

еще не подмел.

Иволги пенье... А горный мой гость

спит до сих пор.

Пишу с натуры
Сумрак бледнеет.

Беседка. Дождь моросит.

Дремлющий сад.

Ленится день прийти.

Сидя недвижно,

смотрю на зеленый мох.

Хочет он, верно,

на платье мое вползти.

Прощание
"Спешьтесь, прошу,

выпьем вина, господин!

Ваша дорога

близка ли? иль далека?"

Всадник ответил:

"Мои не сбылись мечты,

В Южных горах *

стремлюсь я заснуть на века".

И ни о чем

не спрошенный больше, ушел.

Белые в небе

вечно плывут облака.

Примечания
Строка ханского стихотворения содержит, как правило, пять или семь

слов-слогов с цезурой перед третьим словом от конца (одно из редчайших

исключений - цикл Ван Вэя "Радости полей и садов", написанный 6-словным

стихом с цезурой после четвертого слова). Рифмуются все четные строки, а

иногда, особенно в 7-словном стихотворении, и первая. Кроме того, в стихах

"нового стиля" (цзинь ти ши), получившего широчайшее распространение начиная

с VI в., строго регламентируется чередование музыкальных тонов, свойственных

китайскому языку.

В русском переводе место цезуры принято отмечать изломом строк, как бы

удваивающим их число. Китайская рифма несколько мягче русской и по звучанию

часто сходна с ассонансом. Что касается тональных чередований, то вряд ли

они могут адекватно отражаться средствами русского стиха.
В горах. - Цзинси - горный ручей в уезде Ланътянь (совр. провинция

Шэньси), где у Ван Вэя было небольшое поместье.
Услышал, как сюцай Пэй Ди читает стихи, и в шутку преподнес ему. - Пэй

Ди - известный поэт, один из ближайших друзей Ван Вэя.
Сюцай - ученая степень.
Кричат обезьяны... - Крики обезьян - традиционный образ печали.
Ущелье У - одно из трех знаменитых ущелий на реке Янцзы; по словам

писателя IV в. Юань Суна, обезьяны в этом ущелье кричат так жалобно, что

рукава путешественников становятся мокрыми от слез.
Отвечаю Пэй Ди. - Страна Южных гор. - горный хребет Чжуннань в

Центральном Китае, традиционное место обитания отшельников и монахов. Южные

горы (или страна Южных гор) в поэзии Ван Вэя - символ ухода от мира, иногда

безвозвратного.
Когда Цуй Девятый отправлялся в Южные горы, я сочинил стихи и подарил

ему на прощание. - Цуй Девятый (т. е. девятый мужчина рода Цуй) - поэт и

отшельник Цуй Синцзун, двоюродный брат Ван Вэя.
Южные горы - см. выше.
Не ждите, чтоб стали на снег похожи они. - Этот образ, восходящий к

стихотворению Фань Юня (451-503), часто встречается в танской поэзии как

знак запоздавшего возвращения.
Оставил на память Цуй Синцзуну. - Императорский канал. - окружавший

стены императорского дворца в столице танского Китая г. Чанъян (совр.

Сиань), был традиционным местом расставаний. Ивы на его берегах напоминали о

прощании, разлуке.
Преподношу Вэйму Восемнадцатому. - Открытый взгляд - метафора внимания

и уважения.
Горы Дуншань не хочется мне покидать... - "Покинуть горы Дуншань" -

значит вернуться к обязанностям чиновника (по преданию об отшельнике с гор

Дуншань, бывшем сановнике Се Ане, позднее вернувшемся к государственным

делам).
Из стихов "Дом Хуанфу Юэ в Долине облаков". - Хуанфу Юэ - возможно,

родственник друга Ван Вэя, поэта Хуанфу Жаня. В оригинале цикл состоит из

пяти стихотворений.
Пруд, затянутый ряской. - Пруд, ряска, плакучая ива - образцы,

традиционно соотносимые с женским мировым началам - Инь.
Строки о юношах. - В оригинале это первое из четырех стихотворений под
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   ...   30

Похожие:

Библиотека мировой литературы. Восточная серия iconФранковского Серия "Библиотека всемирной литературы"
Бычков М. Н

Библиотека мировой литературы. Восточная серия iconДетская сексуальность и психоанализ детских неврозов
Шедевры мировой науки библиотека психоаналитической литературы под общей редакцией профессора M. M-решетникова

Библиотека мировой литературы. Восточная серия iconВарганова Г. В. Чтение в системе социокультурного развития личности...
Библиопсихология и библиотерапия / Ред. Н. С. Лейтес, Н. Л. Карпова, О. Л. Кабачек. – М.: Школьная библиотека, 2005. – 480 с.(Приложение...

Библиотека мировой литературы. Восточная серия iconЛитература в контексте мировой. Образец написания размышления на тему «Моя библиотека»
Национальные ценности и традиции, формирующие проблематику и образный мир русской литературы, её гуманизм, гражданский и патриотический...

Библиотека мировой литературы. Восточная серия iconСерия «Школьная библиотека»

Библиотека мировой литературы. Восточная серия iconРабочая программа дисциплины история мировой (зарубежной) литературы...
Цель курса «История мировой (зарубежной) литературы» – рассмотреть развитие литературного процесса XIХ-ХХ века, деятельность выдающихся...

Библиотека мировой литературы. Восточная серия iconМигель Анхель Астуриас Синьор президент
«Мариано Асуэла «Те кто внизу», Ромуло Гальегос «Донья Барбара», Мигель Анхель Астуриас «Сеньор президент», серия «Библиотека всемирной...

Библиотека мировой литературы. Восточная серия iconБиблиотека Литературы Древней Руси том 11
Библиотека литературы Древней Руси / ран. Ирли; Под ред. Д. С. Лихачева, Л. А. Дмитриева, А. А. Алексеева, Н. В. Понырко. – Спб.:...

Библиотека мировой литературы. Восточная серия iconБиблиотека Литературы Древней Руси том 10
Библиотека литературы Древней Руси / ран. Ирли; Под ред. Д. С. Лихачева, Л. А. Дмитриева, А. А. Алексеева, Н. В. Понырко. – Спб.:...

Библиотека мировой литературы. Восточная серия iconБиблиотека Литературы Древней Руси том 13
Библиотека литературы Древней Руси / ран. Ирли; Под ред. Д. С. Лихачева, Л. А. Дмитриева, А. А. Алексеева, Н. В. Понырко. – Спб.:...



Образовательный материал



При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
www.lit-yaz.ru
главная страница