Вступление




НазваниеВступление
страница6/28
Дата публикации18.06.2013
Размер2.1 Mb.
ТипДокументы
www.lit-yaz.ru > История > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   28
^

Урок 3. Комментарии для учителей.


Ключевой стих: Филп.2:2

Задачи учителя:

  1. Помочь понять истинную основу единства среди верующих, отличающихся друг от друга.

  2. Помочь ощутить уровень напряжения и беспокойства, сопровождавших вопрос обрезания.

  3. Побудить принять решение твердо держаться основополагающих доктрин веры и благодати.

План урока

1. Новое лицо старой традиции

А. Как Божье указание об обрезании превратилось в законническую традицию, заслонившую для многих истинный путь к спасению?

Б. Почему Евангелие благодати является лучшим основанием для объединения разных членов Церкви?

^ 2. Проблемы в Церкви

А. Почему, несмотря на необходимость единства в ранней Церкви, Павел счел нужным публично осудить Петра за лицемерие?

Б. Какая серьезная опасность угрожала тем, кто отстаивал необходимость обрезания?

^ 3. Единство разных людей

А. К каким сложностям приводит разнообразие в нашей Церкви?

Б. Как определить истинную основу единства и опираться на нее, не отходя от принципов Евангелия?

Вывод: Опираясь на иудейские традиции, которые заслонили от многих верующих ранней Церкви веру в Христа, Церковь рисковала утратить суть Евангелия.

^ Учебный цикл

Шаг 1. Мотивируйте!

Основной принцип духовного роста: Единство - один из основных признаков истинной Церкви. Но единство - это не просто избегание конфликтов или сглаживание допустимых различий. Основой его должно служить Евангелие.

^ Для учителей: Обратите внимание учащихся, что хотя в церковной жизни нас обычно призывают к терпимости и взаимному уважению, иногда следует выступить против ошибочных суждений, проявляя при этом любовь и уважение к людям.

К чему вы склонны больше: объединять или разделять? В большинстве наук (к примеру, в биологии) необходимо классифицировать отдельные примеры по более крупным группам. Предположим, у вас есть зеленое существо с чешуйчатой кожей. Это амфибия, рептилия или существо из новой неизвестной группы? Если это амфибия, кто это - лягушка? А может быть, саламандра? Или это новый вид? Если вы биолог, ваш ответ может зависеть от того, склонны ли вы объединять или разъединять. Тот, кто склонен к объединению, будет искать категорию, с которой у этого существа больше всего схожих черт, а различия считать менее важными. Тот же, кто склонен к разделению, сосредоточится на различиях и скорее постарается создать больше категорий и подкатегорий, чтобы более точно опознать существо. Объективный наблюдатель, скорее всего, признает, что оба мнения имеют право на существование.

В нашей духовной жизни мы нередко склоняемся к крайним позициям только единство или только различия. В худшем своем проявлении крайняя тенденция к единству выльется в стремление к миру любой ценой, когда игнорируется или прикрывается безнравственность и открытая ересь, дабы избежать конфликтов. С другой стороны, некоторые пытаются делать различия на основе мельчайших деталей и незначительных мнений, тем самым способствуя разделениям.

Павел искал единства, и в этом смысле он был объединителем. Но он не признавал единства, не основанного на Евангелии. Он не хотел мириться с теми; кто проповедовал иное, неистинное евангелие. Таким образом, он видел необходимость в «золотой середине». Мы, как христиане, должны понимать, что нам следует стремиться к единству, но не ценой истины или принципов. Только Бог может дать нам необходимые для этого мудрость и проницательность.

^ Обсудите следующее: Что является истинным единством u новозаветном понимании? Почему приверженцы крайних взглядов не могут увидеть всей картины?

Шаг 2. Исследуйте!

Для учителей: Обратите внимание учащихся на то, что единство Церкви открывает миру благодать и мир, которые Бог дает каждому из нас, а также единство и гармонию между Личностями Троицы.

Библейский комментарий

^ 1. Основа христианского единства

(Прочитайте в классе Иоан.17:21 и 1Кор.1:10-13)

Единство в Церкви было и является не просто организационным но и теологическим требованием. Когда Христос молился за Церковь и учеников, одной из главных Его просьб была такая: «Да будут все едино» (Иоан.17:21).

И если организация, утверждающая, что служит Богу, разделена сама в себе, это очень плохой пример для мира. Если Церковь должна содействовать обращению людей к Богу, сокращению пропасти между Богом и людьми, то люди хотели бы увидеть в ней достойный пример для подражания. Единство помогает представить Бога людям, которые еще не знают Его.

Это подводит нас к теологическому вопросу. Церковь настолько тесно связанна с Богом, что является фактически Его телом на Земле (Римл.12:5; 1Кор.12:12-27; Ефес.3:6; 5:23). Если Церковь призвана отражать характер Бога, она должна стать гармоничным единством разных личностей. Если большую часть времени Церковь таковой не является, тогда она не представляет достойно своего Главу. В этом случае она становится еще одной организацией, которая стремится возвысить себя, преследуя собственные интересы.

В то же самое время христианское единство - это не просто единство или гармоничные отношения между ее членами. Христианское единство - это единство во Христе. В ранней Церкви большая часть проявившихся разногласий проистекала из ложного доверия человеческим лидерам, как Павел говорит в 1Кор.1:10-13. В определенной степени проблема в Галатии также была связана с ложным доверием. Противники Павла знали, что могут посеять сомнения и подозрения по отношению к апостолу, необходимо было лишь подорвать его авторитет. Они надеялись укрепить доверие к себе благодаря своей харизме, личным качествам либо самоуверенности. В отличие от них, стремящихся поставить на первое место себя, Павел сосредоточил свое внимание на Евангелии которое должно стать истинной силой, объединяющей христиан.

Обсудите следующее: Какие отрицательные последствия влечет за собой доверие людям, а не Христу?

^ II. Поговорим об обрезании.

(Прочитайте в классе Гал.5:2-6)

Иудействующие, с которыми Павел боролся в Галатии, взяли на себя задачу «исправить» обращенных язычников, предлагая им возможность «подняться» на более высокий уровень, обратившись в иудаизм. Эти люди предлагали язычникам стать более обращенными и приближенными к Богу.

Павел осознавал, что эти требования подрывают единство Церкви и ставят под сомнение равенство всех перед Богом. Иудействующие искажали Евангелие, полагая, что его можно улучшить. Они считали, что люди, добавившие к Евангелию свое маленькое «нечто», теперь занимали более высокое положение. Поэтому в Гал.5:2 Павел говорит, что обрезание, совершенное по этим соображениям и в надежде стать ближе к Богу, более любимыми Им, не только не несет в себе пользы, но может повредить духовной жизни;

^ Обсудите следующее: у каждого из нас свои представления о том, как должен выглядеть или вести себя хороший христианин. Некоторые из этих представлений коренится в нашем воспитании и в приверженности существующим традициям. Некоторые могут основываться на Писании. Как мы можем избежать того, чтобы исказить Евангелие, пытаясь навязать людям наши представления о правильном поведении или внешнем виде?

^ Шаг З. Применяйте!

Для учителей: Используя следующие вопросы, помогите учащимся понять важность истинного христианского единства.

Вопросы для размышления:

  1. Каким образом Павел пытался обеспечить единство в Церкви даже тогда, когда выступал против ошибок и клеветы?

  2. Почему доводы иудействующих могли казаться разумными тем, кто поверхностно изучал Писание? (Ведь, в конце концов, обрезание было библейским требованием).

Практические вопросы:

  1. Как определить, что какой-либо слишком строгий или, наоборот, слишком либеральный человеческий обычай разрушает единство Церкви?

  2. То, что Петр делал вид, будто соблюдает традиции, которые уже не считал правильными (Гал.2:11-13, Деян.10:28), в каком-то смысле может показаться попыткой сохранить единство. Когда желание достигнуть компромисса превращается в трусость и лицемерие, как в упомянутом случае?

^ Шаг 4. Творческое задание

Для учителей: В Послании к галатам мы видим, что Павел противостоит людям, которых можно назвать раскольниками. Противники Павла спорят по любому поводу, что время от времени является проблемой для каждого из нас. Все мы можем придавать большое значение тому, что является несущественным в свете Евангелия и вести о благодати для всех: Следующее упражнение поможет всем нам распознать и изменить такую нашу склонность.

Задайте учащимся вопрос: «Что вы считаете внешним проявлением духовности? Почему вы считаете это важным?» Не высказывайте суждений по поводу ответов учащихся. Постарайтесь не говорить ничего, что может быть особенно личным или противоречивым.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   28

Похожие:

Вступление iconБиблиографам Севастопольской Морской библиотек и им адмирала М. П....
Прелюдия – это вступление к какому-то музыкальному произведению. Вот я и решила использовать музыкальный термин как вступление к...

Вступление iconСценарий общешкольного мероприятия, посвященного 64-ой годовщине...
Вступление: в эти дни, когда оживает природа, мы остро ощущаем, как прекрасна жизнь! Как дорога она нам! И понимаем, что мы имеем...

Вступление iconВступление

Вступление iconУроков по теме «Лексикология»
Вступление

Вступление iconЛюбовная лирика А. Ахматовой
Вступление 1-2 стр

Вступление iconКлассный час «подвиг доблести и чести» (внеклассное мероприятие для...
Начинается классный час под вступление (барабанная дробь) песни на стихи Д. Давыдова «Я люблю кровавый бой»

Вступление iconВступление
Восприятие дигитальных маркетинговых стратегий, и их применение международными компаниями

Вступление iconВступление
Общая характеристика преступлений, посягающих на нравственное и физическое развитие несовершеннолетних

Вступление iconУчебник по психиатрии Р. Шейдера Вступление Глава Введение
Диссосативниые, соматоформные и параноидные расстройства

Вступление icon1. Вступление
Анализ музыки романсов на стихотворения «Я помню чудное мгновенье», «Я вас любил». 9



Образовательный материал



При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
www.lit-yaz.ru
главная страница