Наска Предисловие Наска опять Наска?




НазваниеНаска Предисловие Наска опять Наска?
страница8/12
Дата публикации14.06.2013
Размер1.51 Mb.
ТипДокументы
www.lit-yaz.ru > Биология > Документы
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   12

Рис. 75

Однако ученые критики, пожалуй, не согласятся с таким названием.

Еще в 1983 г. на расположенном ниже холме была обнаружена очень похожая фигура. В научной литературе это называется «загадочное существо с тщательно прорисованными щупальцами» [81]. (Тем, кто хотел бы рассмотреть фигуру непосредственно на месте, вот точные географические координаты: долгота 14° 42 26»; широта 75» 6 38».)

Причем в Наска есть персонаж, который все называют «эль астронаута» (астронавт). Он украшает собой крутой склон холма в южной части «пампасов Сан-Хосе», высота его 29 м (рис. 75). Почти всю голову занимает пара круглых глаз, пропорции тела правильные, ноги обуты в неуклюжие башмаки. Обращают на себя внимание руки: одна указывает в небо, другая — на землю. Не служит ли это сигналом о связи «небо — земля»? Фигура обрамлена двумя вертикальными линиями. Первоначально на том же склоне существовали, видимо, и другие фигуры. Еще видны остатки их контуров. Ошеломляет и трехмерный эффект. В зависимости от положения солнца «астронавт» виден и снизу. Возникает ощущение, словно он выходит из горы.

На вершине одного из холмов есть целая серия рисунков поменьше. Это разные животные, выстроенные одно за другим, как в комиксе, в том числе существа с длинными хвостами, как у ящеров. Привет от коллекции Кабреры! К сожалению, изображения этой серии рисунков получились не особенно удачными. Я до сих пор досадую, что не попросил Эдуардо сделать еще несколько кругов. Поэтому на фотографии, напечатанной в этой книге, видна только часть «картинной галереи» (рис. 76).

Намного лучше получились снимки «существа с антеннами». Со склона отрога машет рукой 20-метровая фигура. На голове у фигуры нечто, напоминающее шляпу с широкими полями, и из головного убора вверх торчат щупальца (рис. 77). Руки раскинуты, будто в танце, и обеими руками существо держится за что-то непонятное. Подобных фигур множество.

Особенно впечатляет и наводит на глубокомысленные раздумья изображение высотой более 25 м и примерно 20 м шириной, которое мне до сих пор не удалось найти в литературе о Наска. Слева — какое-то загадочное существо, что бы вы ни понимали под словом «загадочное». Видна треугольная голова, большие, широко раскрытые глаза и маленький круглый рот (рис. 78).

Голову окружает венец зигзагообразных линий, похожий на цветок или стилизованные перья. С плеч свисают широкие, на всю длину тела, щупальца с кругами или маленькими головами на концах. Справа от него фигура робота, из головы которого в виде прямых линий выходят девять «антенн», по три в каждом направлении. На животе расширение, похожее на юбку или крылья. Прямо к нему примыкает голова ребенка, а повыше видна еще одна «фигура с антеннами».

Этот рисунок должен занять особое место в рассуждениях теоретиков Наска. Почему? На севере Чили его «копия» украшает высохший горный склон над пустыней Таратакар. Эту копию обнаружил генерал чилийских ВВС Эдуардо Хенсен. Данную фигуру называют еще «великан из Серро-Унитас», высота ее — 121 м. Местность под названием Таратакара — это часть большой пустыни Атакама. К сожалению, ныне здесь расположен полигон чилийских ВВС. Пилоты то и дело обстреливают «великана из Серро-Унитас» очередями.

http://lib.rus.ec/i/62/376162/i_077.jpg

Рис. 76


http://lib.rus.ec/i/62/376162/i_078.jpg

Рис. 77


http://lib.rus.ec/i/62/376162/i_079.jpg

Рис. 78


http://lib.rus.ec/i/62/376162/i_080.jpg

Рис. 79

Древнюю фигуру используют в качестве мишени. Как и у его двойника в Наска, у «великана из Серро-Унитас» по обе стороны головы имеются «антенны». Тело чилийской фигуры тоже квадратное, а нижний конец завершается поперечной полосой. И у фигуры в Наска, и у фигуры в Чили обе руки согнуты в локтях и заканчиваются большими клешнеобразными захватами (рис. 79). Только у чилийской копии с левой руки еще свисает маленькая обезьянка. Возможно, что первоначально так было и у насканского «близнеца».

Откуда возникла такая парность? Нам стоило бы задуматься над этим, потому что между Наска и полигоном в Таратакаре 1 300 км по прямой.

Многие из фигур, изображенных на отвесных горных склонах, в аналогичной форме существуют и на насканской керамике. На спорный вопрос — что было сначала: керамика или фигура — убедительно ответить нельзя. Я думаю, сначала возникла фигура на местности и только потом в керамике. Я придерживаюсь такого мнения потому, что на отвесных горных склонах индейцы постоянно видели фигуры. Каждый божий день они смотрели на людей сверху вниз. Их присутствие было заметно всегда — они были вездесущи. Иная ситуация с фигурами на поверхности пустыни. В противоположность изображениям на отвесных горных склонах те изображения, что в пустыне, никто не видит.

http://lib.rus.ec/i/62/376162/i_081.jpg

Рис. 80


http://lib.rus.ec/i/62/376162/i_082.jpg

Рис. 81

Чтобы их заметить, нужно пролетать над ними. Несомненно, есть насканская керамика с сюжетами, похожими — но не идентичными! — на сюжеты в пустыне. Что здесь было сначала: керамика или наземные рисунки? Если сначала была керамика, то возникает вопрос, как индейцы превратили свои маленькие сюжеты в пустынные гиганты. А если сначала существовали наземные рисунки, остается вопрос, с какой позиции насканские жители смотрели на наземные рисунки, чтобы вообще иметь возможность нанести их на керамику. То же касается и тканых изделий.

Большинство фигур на горных склонах имеют «антенны», «щупальца» или лучистые венцы (рис. 80, 81). Не должны ли были «лу-ченосцы» изображать особо высокопоставленных и таинственных личностей? Высших существ, которые возвышались над обычным людом? Богов?

http://lib.rus.ec/i/62/376162/i_083.jpg

Рис. 82

Это предположение подтверждается раскопками культуры Си-кан, к северу от Лимы, в районе Дамбаеке (в окрестностях Батан-Гранде). Перуанские и японские археологи работали там целых 16 лет, пока их усилия не увенчались феноменальной находкой. В 1991 г. на глубине свыше 10 м были обнаружены невероятные гробницы, содержавшие ткани и около 50 кг благородных металлов и драгоценных камней, в том числе золотая маска «бога Сикана». Слово Сикан происходит из древнего языка индейцев племени мучик, которых в Колумбии и Эквадоре называют также мочика. Сикан означает «храм Луны». Фигура держит в обеих руках загадочные «церемониальные жезлы», которые нередко называют также «скипетрами». Из головы с обеих сторон торчат по четыре «антенны» (рис. 82). Ничего другого в Наска и не видели!

Сходство изображений в Чили, к югу от Наска, и в Сикане, на севере Перу, едва ли можно отрицать. И в них нельзя подразумевать водяных или горных богов.

http://lib.rus.ec/i/62/376162/i_084.jpg

Рис. 83

Да и как это можно себе представить? Какое отношение лученосные фигуры из Наска или «астронавт» на склоне холма имеют к воде? Придуманные археологами горные боги тоже не вписываются в картину. Если уж они «горные», то пусть это будут персонажи, которые каким-либо образом связаны с горами и которых можно с ними соотнести. Ничего подобного в фигурах увидеть нельзя! Робот из Таратакара красуется на крутом горном склоне в пустыне на севере Чили. С водой у него нет совершенно ничего общего! И с «горным богом» он тоже не имеет ничего общего — точно так же как геоглифы пинтадос в пустыне Атакама. Она тоже расположена в Чили, к северо-западу от провинции Антофагаста, вблизи городка Сан-Педро-де-Атакама. Именно там, где покойный падре Ле-Пеж (тот самый, который объявил, что нашел гробницы со скелетами инопланетян) построил свой музей.

Такую картину можно представить себе на Марсе: пересохшая местность, где нет ни капли воды. Склоны гор украшены странными рисунками, которые выполнены таким же образом, как и в Наска. Это не взлетно-посадочные полосы и не узкие прямые линии, но очевидно, что делались они не для забавы. Для индейцев, живших в условиях страшной жары, такие знаки должны были служить посланием. Например, два квадрата со стрелкой. Каждая сторона квадрата состоит из четырех окружностей, от нижнего квадрата двойная стрелка указывает вниз (рис. 83). Там нет ни воды, ни подземного водовода. Или «крылатый бог с колесом». Он состоит из двух треугольников, в верхнем расположены два глаза и большой рот. Справа и слева раскинулись крылья — никто не сможет истолковать этот рисунок иначе. А над всем рисунком парит колесо, разделенное на несколько сегментов (рис. 84). Затем снова изображение, на первый взгляд напоминающее буквы. В верхней правой строке их две, в следующей строке — восемь, и внизу справа — снова две. Далее справа опять большой круг и разные «человечки с антеннами» (рис. 85, 86). Все изображения не скаредно-мелкие, как на наскальных рисунках, — их высота достигает 20 м, и со склона горы они обращены к небу.

Еще более странный вид имеет «лестница со стрелкой». Она начинается от выполненной путем удаления верхнего слоя грунта широкой поперечной полосы, которая перечеркнута вертикальной лестницей-стремянкой, на нижнем конце у которой стрелка. Все изображение окружено непонятными фигурами, среди них животное с длинной шеей и несколько прямоугольных участков (рис. 87).

Пинтадос в чилийской пустыне Атакама — это такая же непонятная книжка с картинками, как и рисунки в пампасах Наска. Только в насканской пустыне представлены такие известные нам вещи, как птицы, рыбы, паук или обезьяна, тогда как пинтадос в Чили отражают загадочные геометрические фигуры. Тут по направлению к вершине самого высокого холма проходит почти 25-метровая вертикальная линия. На самом верху она обведена кругом (рис. 88).

В этой местности имеются и наскальные рисунки. К примеру, безрукая фигура с нарисованными сбоку животными, из головы этой фигуры исходят лучи (рис. 89). Я знаю очень похожие изображения, правда, находятся они за десятки тысяч километров и сделаны аборигенами, коренными жителями Австралии. Их очень много в горах на плато Кимберли. В пустыне Атакама также есть наскальные рисунки, похожие на лодки. В лодке как раз видны рудиментарные очертания двух человеческих фигур. И наконец — все еще'в пустыне Атакама, — имеются божества (такие, как они и должны быть) с «церемониальными жезлами» или именно скипетрами. Их можно сравнить с богом Сикама в Перу.

Тем, кто изучает Наска, не следует рассматривать ее изолированно. Не только далеко на юге от Наска, в Чили, есть обращенные к небу знаки, причем в Чили они тоже имеются не только в пустыне Атакама. Далее я перечисляю три достойные цели для насканских исследователей, которые хотели бы расширить свой горизонт за пределы Наска.

http://lib.rus.ec/i/62/376162/i_085.jpg

Рис. 84


http://lib.rus.ec/i/62/376162/i_086.jpg

Рис. 85


http://lib.rus.ec/i/62/376162/i_087.jpg

Рис. 86

1. В пустынях Махес и Сиуас в перуанской провинции Арекипа видны огромные, обращенные к небу бороздчатые рисунки.

2. Южнее города Мольендо на юге Перу вплоть до пустынь и гор чилийской провинции Антофагаста находятся огромные бороздчатые рисунки. Все они предназначены для глаз богов. Причем располагаются они не только в глубине материка, но и на побережье.

3. В Чили на горе Кордильера-де-Чикаума, в нескольких километрах от города Лампа, но на высоте 2400 м, были найдены 140 рисунков, которые выполнены непутем удаления слоя грунта. Указывающие в небо знаки состоят из невысоких стен и нагромождений камней. Внизу взлетно-посадочная полоса, возраст которой — и этого никто не сможет оспорить — по меньшей мере такой же, как у самой древней взлетно-посадочной полосы в Наска. Вы можете спросить, почему я так считаю. Да потому, что геологические формации местности выросли поверх взлетно-посадочной полосы. Фотография, которой я обязан чилийскому журналисту Хайме Баскуру, хотя и весьма низкого качества, но все-таки вполне позволяет различить участок местности (рис. 90). И почему речь должна идти о взлетно-посадочной полосе? Потому что она внезапно начинается и так же неожиданно заканчивается. Это не дорога из пункта А в пункт Б, и, если кто-то ищет тут знаки для горных богов, тому уже не помочь. Ах да, с богами воды взлетно-посадочная полоса тоже не имеет ничего общего, а то, что в этой местности достаточно водотоков, можно считать исключением.

http://lib.rus.ec/i/62/376162/i_088.jpg

Рис. 87


http://lib.rus.ec/i/62/376162/i_089.jpg

Рис. 88


http://lib.rus.ec/i/62/376162/i_090.jpg

Рис. 89


http://lib.rus.ec/i/62/376162/i_091.jpg

Рис. 90

Но ограничивалась ли эта игра — рисовать обращенные к небу знаки — только областью южнее Наска? Никоим образом!

Протяженные лавовые покровы в мексиканской пустыне Сонора покрыты огромными, направленными в небо знаками.

Еще дальше к северу, нй мексикано-американской границе, расположена пустынная местность Макауи. Тем не менее там растет кустарник, и по этой причине загадка Макауи не была сразу обнаружена с воздуха. Территория простирается к северу от шоссе, ведущего из Тихуаны в Мексикали, — или в 25 км от Мексикали по направлению кТихуане. Там, на пространстве в 400 квадратных километров, были найдены выцарапанные в грунте знаки, объяснить которые до сих пор никто не смог. Местность состоит из кругов, один возле другого, насколько хватает глаз. Еще есть прямоугольники, полумесяцы, колеса с несколькими спицами, сплетенные между собой кольца и каплевидные изображения. Диаметр некоторых знаков достигает 40 м. В отличие от Наска изображения животных и людей здесь отсутствуют. По крайней мере на мексиканской стороне границы. Спешу предупредить тех исследователей, которые захотят сделать снимки этих красивых мест: поскольку данная территория находится по обе стороны границы между Мексикой и США, нужно получить разрешение хотя бы от пограничной службы США. И еще: среди горячих камней в этой местности кишмя кишат ядовитые змеи.

Дальше по направлению к северу, около городка Блайт, прямо на реке Колорадо, покоятся фигуры людей и животных величиной до 100 м, которые заметны только с воздуха (рис. 91, 92). Фигуры выцарапаны на грунте таким же образом, что и в Наска.

В Аризоне, вблизи городка Сэкетон, на земле раскинулась 46-метровая фигура.

А еще севернее, от Скалистых гор до Аппалачей, есть около 5000 (!) так называемых ^ Indian Mounds — «индейских холмов». Они изображают птиц, медведей, змей, ящериц, в них часто находили свой последний приют вожди великих племен. Хотя в этом случае создатели известны, остается отметить, что их сюжеты в целом видны только с воздуха.

Никто не спорит: и в Южной, и в Центральной, и в Северной Америке многие индейские общины практиковали культ огромных наземных рисунков. Неоспорим также тот факт, что большая часть подобных наземных изображений видна только с воздуха. Как с учетом имеющегося иллюстративного материала можно говорить о «горных» или «водяных богах»? Не следует ли вывести научную работу за пределы узкого горизонта Наска? Обычно наука принимает в расчет все аспекты. При наличии же проблемы она ищет рациональный общий знаменатель. Очевидно, что в случае Наска такая целевая установка отсутствует. Здесь каждый, кто хоть раз побывал в университете, считает себя специалистом. А если у него есть академическое звание — тем более.

http://lib.rus.ec/i/62/376162/i_092.jpg
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   12

Похожие:

Наска Предисловие Наска опять Наска? iconЭрих фон Дэникен знаки, обращенные в вечность
Я надеялся, что мне удастся разгадать тайну Наска. Но на самом же деле мне лишь стало ясно, до какой степени мало мы все — да и я...

Наска Предисловие Наска опять Наска? iconМосква парвинэ 2003 оглавление
Предисловие А. Г. Пузановского к русскому изданию 14 Предисловие М. В. Хансена 16

Наска Предисловие Наска опять Наска? iconИтоги китайской реформы к началу XXI века
Но вот мы очередной раз сменили курс на 180 градусов. И опять «поэтому» опять в Китае стало все не так. Теперь, вторя американским...

Наска Предисловие Наска опять Наска? icon…Опять, еще раз была весна. И опять казалась она мне такой, каких...
...

Наска Предисловие Наска опять Наска? iconКнига «София»
Именно Уитмена нам чем-то и напомнила «Книга» Александра Деркача. И это вовсе не подражание. Ни в коем случае. Просто это так же...

Наска Предисловие Наска опять Наска? iconМирча Элиаде Змей Валерий Вотрин «Гадальщик на камешках»: Азбука; Спб.; 2000 isbn 5 267 00163 5
Последняя строка — и романс смолкнет, Лиза приготовилась хлопать. Сейчас захлопают все, все заговорят, будут восторгаться, хвалить,...

Наска Предисловие Наска опять Наска? icon2012 предисловие
Я знаю, что некоторые люди не привыкли читать предисловие к книге. Если вы – один из них, я настоятельно советую на этот раз отказаться...

Наска Предисловие Наска опять Наска? iconУниверситета Протоиерей Георгий Флоровский Пути русского богословия...
...

Наска Предисловие Наска опять Наска? iconФилософия для детей: концепция Л. Н. Толстого-педагога в творчестве Л. Н. Толстого-писателя
Один человек нес, не снимая всю дорогу, а другой все останавливался, снимал ношу и садился отдыхать. Но ему надо было всякий раз...

Наска Предисловие Наска опять Наска? iconЧто ж ты, Зимушка, опять?



Образовательный материал



При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
www.lit-yaz.ru
главная страница